Les langues-cultures au service de la démocratie et de la paix civile (séminaire EHESS, Paris,16 février 2017)

           Xénophobie d’Etat, prise de pouvoir par des organisations populistes ou ethno-nationalistes, attentats djihadistes, état d’urgence et guerre contre le terrorisme ou contre les migrations de masse…..La crise systémique se traduit au plan politique par de forts replis identitaires. Au nom d’une logique sécuritaire, les droits des citoyens et des mouvements sociaux sont encadrés et limités, certains pays commencent à fermer leurs frontières. La paix civile est menacée ou détruite dans les aires les plus fragilisées.
Les sciences sociales ont des réponses à apporter à ces interrogations: comment dominations culturelles et ethnocentrismes peuvent-ils être déconstruits? En quoi la promotion des langues et des cultures peut-elle être un facteur de reconstruction altermondialiste? En quoi l’enseignement des langues régionales et du français langue étrangère ….constitue une alternative à un système éducatif normé ? Il s’agira in fine de proposer les fondamentaux d’une méthodologie anthropologique.

Gilbert Dalgalian psycholinguiste et germaniste. Successivement chercheur en didactique des langues à Zurich, formateur d’enseignants au Sénégal (pour l’UNESCO), délégué général des Alliances françaises en Inde. Spécialiste des écoles bilingues en France et à l’étranger.

                                         Langues et démocratie : un lien imprescriptible.
            La France a excessivement codifié le rapport aux langues, en privilégiant le français et en marginalisant les langues régionales.  L’unité nationale s’est construite d’une manière générale au détriment de la diversité des cultures constitutives du pays.
En fait, le lien entre langues et démocratie n’est pas de nature institutionnelle, mais bien plus profond : il tient au fondement même de la démocratie, le respect de l’Autre. Et c’est justement dans les situations de non-respect que se dévoile le mieux ce lien. Nous en passerons quelques-unes en revue.

Christian Puren historien de la didactique des langues-cultures, professeur émérite de l’université Jean Monnet de Saint-Etienne, président d’honneur de l’association française des Professeurs de Langues Vivantes (APLV)

                       La classe de langue-culture étrangère comme incubateur de formation aux valeurs altermondialistes
Depuis son émergence en tant que discipline constituée à la fin du XIXe siècle, la didactique scolaire des langues-cultures étrangères a connu en Europe plusieurs évolutions significatives dans les composantes privilégiées de la compétence culturelle, en fonction des modifications successives advenues dans la situation et l’objectif sociaux d’usage assignés prioritairement à cet enseignement. La conjonction de deux phénomènes récents a radicalement changé la donne.
– D’une part la dernière modification en date dans cette discipline assigne à l’enseignement des langues-cultures la finalité de formation d’acteurs sociaux « dans une Europe multilingue et multiculturelle » (Cadre Européen Commun de Référence pour les Langues, Conseil de l’Europe, 2001). La conséquence en est l’existence d’une forte homologie entre la société à laquelle il s’agit de préparer les élèves et leur classe, puisque celle-ci est un environnement naturellement multilingue et multiculturel.
– D’autre part la prise de conscience de la complexité des cultures amène à considérer l’ensemble des composantes historiques de la compétence culturelle comme faisant partie du « patrimoine éthique » de la didactique des langues-cultures.
Il est de ce fait possible d’envisager et de faire fonctionner désormais la classe de langue-culture étrangère comme un lieu et un temps où les élèves peuvent s’entraîner intensivement, dans un environnement protégé et sécurisé, à la mise en œuvre concrète de la pluralité des valeurs nécessaires au vivre ensemble et à l’agir ensemble dans des sociétés démocratiques multilingues et multiculturelles.

Martine Boudet professeure agrégée de Lettres modernes, ancienne formatrice d’enseignants au Maroc et au Bénin (coopération francophone), spécialiste d’anthropologie culturelle (académie de Toulouse) – Coordinatrice de la séance

Intersectionnalité et interculturel des démarches pour une politique éducative plus inclusive
L’examen des programmes disciplinaires, notamment linguistiques, dans l’enseignement secondaire montre le maintien d’une politique éducative relativement ethnocentrée.  Cela malgré quelques avancées notables dans la loi de Refondation (2013).
Une  politique éducative plus inclusive est à porter  avec une formation des personnels axée sur la construction et l’apprentissage d’universaux transculturels.
A partir de regards croisés, de type anthropologique, sociologique,  philosophique… et de l’expérience de réseaux spécialisés dans les domaines de l’antiracisme et de l’intersectionnalité.
Intersectionnalité et interculturel: l’exercice méthodique de l‘intersubjectivité, le jeu des dynamiques dialogiques à deux ou plusieurs degrés d’appartenance est à même de diluer les stéréotypies ou les radicalités ainsi que les systèmes de domination et de victimisation, intériorisés par les publics et de faire accéder ces derniers à un système de représentations émancipateur car pluri-référentiel, comparatiste et interactionniste.
L’inclusivité du système éducatif comme condition de la redynamisation de la vie scolaire et sociale : ce paramètre  s’avère nécessaire pour  éduquer à une citoyenneté plus décentrée, complexe et évolutive.

Références bibliographiques

 Martine Boudet (co-direction), Le système éducatif à l’heure de la société de la connaissance (Presses universitaires du Mirail, 2014)
http://f-origin.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/148/files/2014/11/Flyer_Systeme-educatif_oct2014.pdf

 Gilbert Dalgalian, Enfances plurilingues (L’Harmattan, 2000)
Reconstruire l’éducation ou Le désir d’apprendre (FSU/Syllepse, 2012).

Christian Puren, « Modèle complexe de la compétence culturelle (composantes historiques trans-, méta-, inter-, pluri-, co-culturelles) : exemples de validation et d’application actuelles », disponible en ligne en français (www.christianpuren.com/mes-travaux/2011j/) et en espagnol (www.christianpuren.com/mes-travaux/2011j-es/)
« Apprentissage de la citoyenneté et composantes de la compétence culturelle dans un enseignement de type FLI (français langue d’intégration) » conférence à la Rencontre Inter AEFTI «Intégration citoyenne et formation», Amiens, 7-8 juin 2012, www.christianpuren.com/mes-travaux/2012i/
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http://pds.hypotheses.org/2469

 Séminaire « Politiques des sciences » École des Hautes études en sciences sociales (Paris)

                                                                        Séance du Jeudi 16 février 2017

                                                                                    17 h – 20 h 

                                                            EHESS, 96 Bd Raspail, salle Lombard, Paris 6e
                     (du fait de travaux, l’accès à la salle se fait par le 19 rue Notre Dame des Champs)

Le programme et les enregistrements audio des séances précédentes sont accessibles par ce lien : http://pds.hypotheses.org

 


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